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Este fin de semana comienza el mes del Ramadán para los musulmanes. Durante este mes los adultos no efermos no comen ni beben nada desde la salida del sol (sobre las 5) hasta su puesta. Incluidos trabajadores que por trabajar al aire libre (agricultura, construcción …) tienen riesgo de golpe de calor. También hay que tener en cuenta que en estos sectores, y sobre todo en agricultura, el porcentaje de trabajadores musulmanes es muy alto, y por tanto no se les puede dar vacaciones a todos durante este mes.
¿Qué medidas se pueden tomar para disminuir el riesgo? Se puden adaptar los horarios de trabajo empezándo más temprano y acabando a las 15 o 14 horas. Pero, ¿no hay riesgo trabajando varias horas seguidas a más de 30º y sin beber agua?
En caso de accidente grave o mortal, ¿es reponsable la empresa, teniendo en cuenta que ha puesto las medidas que están en su mano y es el trabajador el que voluntariamente no bebe agua?
¿Habría que sancionar al trabajador por no seguir la medida preventiva de beber agua?Espero vuestra ayuda, porque como os imaginareís no es un problema teórico para mi, sino muy práctico y urgente. Saludos y perdón por la extensión.
Hay varios posts sobre el tema, del año pasado sobretodo. Y hay todo tipo de repuestas.
En construcción es más complicado por el ruido, pero, ¿en agricultura se puede contemplar la posibilidad de realizar los trabajos en horario nocturno? Hay cultivos en los que lo hacen, no por este motivo si no por otros pero bueno, así también se evitan las horas de calor.Pero esto que dices yo creo que no se hace ni en Tetuan. Los obreros si se sienten mal beberán agua. ¿modifican los horarios en Marruecos durante el Rambadan a sus obreros de construcción, donde por cierto hace mucho más calor que aquí?.
Menuda pregunta…
Creo que aquí se está partiendo de un error de base, al considerar la ingesta de agua como una medida preventiva. Yo más bien lo veo como una recomendación (igual que la de no tomar comidas copiosas y ricas en grasas), y que luego el trabajador llevará a cabo si le apetece o no, por la razón que sea.
¿Voy a controlar yo lo que bebe mientras trabaja (un litro, dos, o nada)? ¿Voy a ir a donde come para comprobar que está bebiendo agua? ¿Me pueden sancionar por no obligar a los trabajadores a beber agua?…Medidas preventivas como tales son evitar el calor o reducir al mínimo posible la exposición al mismo. Y estas son válidas para cualquier colectivo.
Y las únicas maneras de hacer esto, a día de hoy y hasta que aprendamos a controlar el clima, son medidas puramente organizacionales: tiempos de trabajo, alternancia de tareas y modificación de los horarios de trabajo.
Pero esto es una opinión personal.
Cada vez que das las "gracias" pones la sonrisa en la cara de un niño. En la mía, vaya. No seas rata con los agradecimientos.
Gracias por vuestros comentarios.
Yo no tengo tan claro que beber agua no sea una medida preventiva, de hecho en la NTP 279 cuando habla de medidas preventivas para evitar el golpe de calor, la menciona la segunda, después de que el trabajador esté aclimatado.Además en mi caso tengo trabajadores que conducen tractores, ¿qué pasa si uno de estos trabajadores sufre un accidente o atropella a otro por haberse mareado mientras conducía? ¿Es responsable la empresa? ¿O la única responsabilidad es del trabajador?
He leído los comentarios que se hicieron el año pasado en el hilo de Ramadán en la construcción, pienso que en estos temas hay que respetar las creencias de los demás, pero si estas creencias ponen en riesgo la seguridad del propio trabajador e incluso las de los demás, pienso que la empresa podría, e incluso debería, aplicar medidas disciplinarias.
Por otra parte, yo creo que la mayoría de los musulmanes si cumplen el ayuno, primero porque para ellos la religión es algo muy serio, y sobre todo poque trabajan en grupos y está muy mal visto saltarse las normas religiosas.
Por último añadir, que en nuestro caso, aunque quisiérmos, no podemos sancionar a nadie, porque el 90% de los trabajadores son marroquíes.
Efectivamente la hidratación y la prehidratación son medidas preventivas necesarias. De hecho el empresario debe proporcionar agua a los trabajadores e incluso bebidas osmóticas o mejor aún hiperosmóticas (como las que usan en los gimnasios).
Es procedente realizar una evaluación de estrés térmico y establecer pautas de actuación.
En cuanto a lo del ramadán, no me cuadraba, la wikipedia dice esto (lo que por otro lado es lógico)
“¿A quién se le permite desayunar en ramadán y pagar la compensación? [editar]El anciano débil cuya salud puede empeorar.
El enfermo crónico y que no tiene la posibilidad de recuperar los días desayunados.
Los que ejercen trabajos muy duros y que no tienen la posibilidad de encontrar otro trabajo más liviano, como puede ser el herrero, por ejemplo.
Todos los casos mencionados anteriormente están obligados a dar de comer en compensación a un pobre por cada día que no hayan ayunado y no tienen por qué recuperarlo.¿A quiénes se les permite desayunar en Ramadán y tienen que recuperar los días desayunados? [editar]Los enfermos cuyo estado de salud puede empeorar con el ayuno y se espera su recuperación de la enfermedad y su curación.
En casos de tener hambre o sed severos que pueden repercutir muy gravemente en el estado de la salud.
Al que está de viaje se le permite desayunar cuando viaja la misma distancia por la que se le permite acortar las oraciones y rezarlas juntas. Es decir, la del Duhur con la del 'Asr 2 y 2 Rak'atas en vez de 4 y 4; las del Magrib con las de 'Isha 3 y 2 en vez de 3 y 4 Rak'ats. “Por tanto el corán les permite beber agua en deteminadas condiciones sin que ello suponga vulnerar el ramadan. Ellos deben saberlo. Otra cosa es que aleguen esto para forzar un cambio de horarios más cómodo para ellos.
Un amigo mio es marroquí y tiene un bar (y cumple el coran, el tener un bar mientras el no beba alcohol) yo en otros años por estas fecha le he visto beber agua y el me asegura que cumple “religiosamente” el ramadan.
Si hubiese un premio para la mejor pregunta del mes esta sería una candidata de ordago. Como siempre el empresario se lava las manos, el contrata lo mas barajo, no se fija en las dificultades y luego el de prevención que corra con las culpas. Como se dice siempre en caso de accidente el juez determinara quien es o era el responsable y lo más normal es que el empresario se lave las manos y se escape por la tangente.
No se si servirá de algo pero ¿no se puede pedir una licencia o algo parecido al responsable religioso más cercano?
Saludos
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